Aujourd’hui, le christianisme en Turquie n’est pas une religion importante en termes quantitatifs : on estime que moins de 2 % de la population est chrétienne. moins de 2% de la population professe l’une des branches de cette religion.
Cependant, le territoire de l’actuelle Turquie compte des d’une valeur particulière pour l’ensemble du christianisme, notamment en raison de sa relation avec les lieux mentionnés dans le récit biblique, tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament.
Les chrétiens de Turquie sont des adeptes de différentes branches de cette religion, principalement réparties dans divers points stratégiques du pays.
Les plus notables d’entre elles sont les Grecs orthodoxes, les Arméniens et les catholiques.
La communauté des orthodoxe grecque est très importante, même si leur nombre a été fortement réduit par les « échanges de population » qui ont eu lieu après la fin de la guerre gréco-turque (1919-1922).
Quoi qu’il en soit, ils s’organisent principalement autour de la Église orthodoxe de Constantinople (basée à Istanbul), l’une des quatre autocéphales de cette branche, et son caractère est plein de symbolisme, car elle représente un lien avec l’Empire byzantin. lien avec l’Empire byzantinLa capitale de cette branche du christianisme a été successivement Constantinople, Byzance puis Istanbul.
La population La population arménienne La population arménienne est également chrétienne et professe la branche arménienne du du christianisme grégorien arménien..
El número de fieles es reducido y se concentra en buena medida en IstanbulLa population arménienne a émigré en masse vers le pays voisin en raison des conflits sociaux qui ont conduit au « génocide arménien » en 1915, après quoi les populations vivant près de la frontière arménienne se sont également converties à l’islam.
Enfin, la communauté catholique L’église turque n’est pas non plus très nombreuse et compterait moins de 30 000 fidèles.
Dans ce cas, un grand nombre d’entre eux sont syriaquessituée en Anatolie orientale, mais sont également organisés au sein de l’Église latine, de l’Église catholique arménienne et de l’Église catholique grecque byzantine..
Les communautés arménienne et grecque orthodoxes sont reconnues comme une « minorité » en vertu du traité de Lausanne, ce qui leur confère certains droits, comme celui de gérer des écoles religieuses.
En revanche, ceux qui professent le catholicisme ne sont pas reconnus comme tels et ne peuvent donc pas créer leurs propres écoles.
Ainsi, au début du siècle, on estimait que dans toute la Turquie, il y avait moins d’une demi-centaine d’écoles chrétiennes.
Quelle que soit la branche du christianisme qu’ils professent, tous les adeptes de cette religion considèrent comme sacrés certains des sites situés dans l’actuelle Turquie. sacrés certains des sites situés dans l’actuelle Turquie.Ils vénèrent un certain nombre de saints qui sont nés ici.
C’est pourquoi de nombreuses églises leur sont dédiées, qui font parfois l’objet d’un véritable pèlerinage de la part des fidèles.
L’une d’entre elles est présente dans l’Ancien Testament et est donc partagée par les juifs et les musulmans. Juifs et musulmans: le Mont Ararat.
Según el relato bíblico, el Arca de Noé terminó por asentarse en su cumbre, tras 150 días de navegación a la deriva.
El diluvio universal cubrió por completo la tierra, incluso las montañas más altas, salvo esta cima que, por cierto, es la más elevada de Turquía (5.137 msnm), en el extremo oriental del país, junto a la frontera armenia.
Un autre site sacré, mais plus accessible à tout voyageur, est la Maison de la Vierge à Éphèse.
Según la tradición basada en textos apócrifos, el apóstol San Juan guió a la Virgen hasta esta ciudad, huyendo de la persecución en Jerusalén.
En esta ciudad habrían muerto tanto el propio apóstol como la Virgen.
Y habría sido en una pequeña casa de esta ciudad en la que se habría producido la Asunción a los cielos.
El lugar exacto de dicha Asunción fue identificado, por revelación divina, por parte de la La religieuse allemande Anne Catherine Emmerick au 19e siècle.
En la actualidad, la Casa de la Virgen es un lugar de peregrinación, si bien hay otra versión que establece que la Asunción de la Virgen tuvo lugar en lo que hoy es la Abadía de la Dormición, en Jerusalén.
La liste des saints chrétiens associés à la Turquie est longue.
Le plus important d’entre eux est sans doute Paul de Tarse ou Saint Paul l’Apôtrené dans cette ville de la côte méditerranéenne de la Turquie, et évangélisateur de l’Anatolieavant de se rendre à Rome, où il mourut.
Né également en Turquie Saint Nicolas au IIIe siècleIl est né à Patara, dans la région de Lycie, au sud de l’Anatolie, bien qu’il soit connu sous le nom de saint Nicolas de Bari parce que ses restes ont été transportés dans cette ville italienne des siècles plus tard.
Il poursuivit une carrière ecclésiastique en tant qu’évêque, mais son œuvre la plus importante fut finalement celle qui consistait à offrir des cadeaux aux enfants nécessiteux, ce qui lui valut une grande renommée.
Quelque temps plus tard, son personnage a fini par devenir le Père Noël (d’après l’évolution de son nom en Europe du Nord, « Saint Ni-klaus »), avec un habit rouge et une barbe blanche qui rappellent en effet les représentations originales de ce saint.
Saint Nicolas était précisément l’un de ceux qui ont participé au concile de Nicéel’un des plus importants dans la formation dogmatique de la religion chrétienne, en 325.
Como su propio nombre indica, se celebró en esta ciudad, actualmente llamada Iznikqui était autrefois un important port de commerce anatolien.
Enfin, un personnage qui revêt également une grande importance pour le christianisme est Constantin Ier ou le GrandC’est l’empereur romain qui a autorisé la liberté religieuse dans l’Empire romain au IVe siècle.
Il fut également le fondateur de Byzance (Constantinople) et c’est précisément pour cette raison que de nouvelles églises furent créées dans cette ville, bien qu’il n’y ait que peu de preuves à ce sujet.
L’une des plus remarquables est l’église des Saints-Apôtres, conçue par l’empereur comme son propre mausolée à côté des murs de la ville, mais elle a finalement été détruite pour la construction d’une mosquée ottomane.
La Turquie compte de nombreuses églises, dont beaucoup ont été construites récemment pour servir les membres de cette religion.
Mais d’autres sont véritablement historiques.
Desde un punto de vista turístico, se pueden citar algunos templos cuya visita es muy recomendable, sobre todo para los interesados en el cristianismo en Turquía.
On peut également mentionner les « 7 églises de l’Apocalypse ».7 églises de l’Apocalypsedont il est question dans les chapitres deux et trois de l’Apocalypse.
Mais ici, le terme « église » doit être compris comme une communauté de fidèles et non comme un bâtiment.
Ces 7 églises sont Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicéeToutes sont proches de l’île de Patmos, où saint Jean l’Évangéliste était exilé à l’époque où il a écrit son livre. C’est précisément pour cette raison que les églises dédiées à l’apôtre saint Jean sont nombreuses dans tout le pays.
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