Dire que l’histoire de la Turquie est un carrefour de cultures peut sembler un cliché, mais dans ce cas, cela prend tout son sens.
La situation géographique particulière de ce qui est aujourd’hui la Turquie a facilité l’échange de cultures. passage, installation et échanges culturels et commerciaux des plus anciennes civilisations, même des millénaires avant notre ère.même des millénaires avant notre ère.
Le détroit du Bosphore à Istanbul, frontière symbolique entre l’Europe et l’Asie, en témoigne. Détroit du Bosphore (Istanbul), frontière symbolique entre l’Europe et l’Asiemais aussi en l’Anatolie, vaste territoire de passage obligé. pour aller de l’Afrique à l’Europe par voie terrestre, ou de l’ancienne Mésopotamie et de la Perse au Vieux Continent.
En outre, les une grande étendue de côtes (plus de 7 000 km) (plus de 7 000 km) a favorisé le développement naval de ses habitants, dont le puissant Empire ottoman, notamment à partir de ses côtes égéenne et méditerranéenne.
Dans cette vaste période appelée Préhistoire, au cours de laquelle les êtres humains ont progressé et sont entrés dans l’histoire (au 4e millénaire avant J.-C., avec l’apparition des premiers documents écrits), les différents habitants du territoire de l’actuelle Turquie ont joué un rôle clé : ils ont été des pionniers à bien des égards, comme nous pouvons le comprendre aujourd’hui grâce aux différents témoignages archéologiques.
Par exemple, au cours du Paléolithique, vers le 10e millénaire av.J.-C., on a construit Göbekli Tepea été construit dans le sud-est de l’Anatolie, près de l’actuelle ville de Sanliurfa : il est considéré comme le plus ancien le plus ancien sanctuaire du monde et une première étincelle de civilisation, selon les termes de certains historiens, pour avoir été la première grande construction religieuse de l’être humain.
Ses piliers spectaculaires et énigmatiques pourraient représenter des prêtres.
Il est également mystérieux que deux millénaires plus tard, il ait été délibérément enterré… pour le plus grand bonheur des archéologues et des voyageurs d’aujourd’hui, car cela a favorisé sa bonne conservation.
Une autre étincelle importante pour la civilisation a été Çatalhöyukdans le sud de l’Anatolie (près de Konya) : ce qui est considéré comme la première ville du monde. la première ville du monde.
Sus orígenes se remontarían al 6500 av. J.-C. environLa région s’étendait de la Mésopotamie à la côte méditerranéenne du Levant et, en raison de ses bonnes conditions environnementales, a facilité le développement des premiers centres de développement culturel.
En fait, Çatalhöyuk n’est pas le fruit du hasard : son emplacement sur un sol argileux à proximité de deux monticules a peut-être favorisé l’apparition d’une agriculture primitive. agriculture primitiveLes Néolithiques ont été la clé de la « révolution du Néolithique supérieur », abandonnant ainsi le mode de vie de chasseur-cueilleur qui était encore majoritaire dans l’Anatolie paléolithique.
Parmi ses caractéristiques, le La femme assise de Çatalhöyukune statuette en argile cuite, peut-être un symbole de fertilité en raison de ses traits physiques exagérés, que l’on peut voir au musée des civilisations anatoliennes d’Ankara.
Les peuples d’Anatolie étaient également très étaient également très avancés dans l’utilisation des métauxIls ont rapidement assimilé les techniques et les progrès venus de Mésopotamie, ce qui a conduit à l’émergence de puissants royaumes basés sur ces ustensiles en cuivre (Chalcolithique ou âge du cuivre, au 4e millénaire av.).
El mejor ejemplo de ello fue quizás el reino de Alaca Höyükun site important où des preuves de cette activité métallurgique ont été trouvées.
Cependant, le nom d’Alaca Höyük est plus étroitement associé au nom de la civilisation qui a occupé ce site à la fin de l’âge du bronze (vers 1800 AV.) : la puissante civilisation hittitequi déplaça sa capitale à Hattusa (également dans l’actuelle province de Çorum, en Anatolie centrale).
Hattusa était une grande ville et certaines sources estiment qu’elle pouvait avoir une population d’environ 50 000 habitants. environ 50 000 habitants.
Entre los tesoros arqueológicos encontrados en su yacimiento (declarado Patrimonio de la Humanidad) están su archives nationales La langue a été écrite sur des tablettes d’argile dans différentes langues, telles que l’akkadien et le louvite, ce qui montre sa capacité à absorber des aspects d’autres cultures et civilisations.
Mais la langue la plus importante d’un point de vue historique et linguistique est sans aucun doute la langue elle-même. Hittite (ou besoins), qui est considérée comme la plus ancienne langue indo-européenne. la plus ancienne langue indo-européenneIl s’agit d’une langue anatolienne de la branche anatolienne (aujourd’hui éteinte).
En d’autres termes, elle peut être considérée comme un ancêtre indirect de la plupart des langues parlées en Europe et en Amérique, telles que l’espagnol, l’italien, l’allemand et l’anglais.
Sa splendeur a atteint son apogée aux XIVe-XIIIe siècles avant J.-C., où elle constituait un véritable empire, rivalisant même avec la dynastie des Ramessides d’Égypte. rivalise avec l’Égypte de la dynastie des Ramessides..
De hecho, una de las batallas más míticas de la Antigüedad fue la de Qadesh (1274 av. J.-C.)La bataille d’Abou Simbel, qui opposa cet empire, dirigé par Muwatalli II, à l’Égypte de Ramsès II.
La bataille fut une impasse… bien que Ramsès II l’ait « vendue » comme une victoire, en érigeant les célèbres monuments d’Abou Simbel.
Le traité de paix qui suivit la bataille est considéré par de nombreux experts comme le premier de l’histoire.
Cependant, la chute de cet empire et cette civilisation est arrivée peu de temps après et brutalement, peut-être à la suite d’invasions et de destructions de la part des « peuples de la mer ».
Les seuls vestiges de cette culture sont restés sous la forme de peuples que l’on qualifie généralement de « peuples de la mer ».
Seuls les vestiges de cette culture ont subsisté sous la forme de peuples que l’on qualifie habituellement de « peuples de la mer ». Néohittites ».qui ont facilité l’arrivée des influences mésopotamiennes à travers la mer Égée.
En fait, l’épicentre et le leadership de la région se déplacent vers les rivages de la mer Égée, où le commerce entre les îles et la Grèce continentale est de plus en plus fluide.
L’un des royaumes les plus importants de l’époque, au temps de la XIIIe siècle avant J.-C., était Troiedont la capitale était située sur la colline d’Hisarlik (aujourd’hui site archéologique classé au patrimoine mondial) dans la province de Çanakkale.
Le nom de Troie est à jamais liée à leur guerre contre la Grèce (XIIIe-XIIe siècles av. J.-C.) et au célèbre cheval introduit par les Grecs dans cette ville.
Le conflit et le stratagème se trouvent au même endroit. ntre réalité et mythologiemais elle permet de se rendre compte que la côte ouest et sud-ouest de l’Anatolie était l’un des territoires les plus importants pour la Grèce classique.
En fait, on pense que Homèrequi a raconté la célèbre guerre dans son Iliadeserait né à Smyrne (Izmir) La conquête grecque d’Istanbul a également été fondée par des colons grecs, sous le nom de Byzance ou Byzantium, au VIIe siècle av.
Istanbul a également été fondée par des colons grecs, sous le nom de Byzance, au VIIe siècle av.
Et à la surprise de beaucoup, la mythologie grecque situe plusieurs de ses épisodes clés sur le territoire de la Turquie d’aujourd’hui.
Par exemple, l’ancienne Phrygiedont le royaume s’étendait sur une grande partie du nord-ouest de l’Anatolie et dont le roi le plus célèbre était Midasqui transforma en or tout ce qu’il touchait, au 8e siècle avant J.-C.
En réalité, l’Anatolie qui est tombée dans le cercle d’influence ou de domination grecque n’en est qu’une partie, mais il y en a eu d’autres.
Parmi les autres peuples de renom, on peut citer les Lyciens et les lidios.
Estos últimos fueron pioneros en algo fundamental en nuestros días: fueron le premier à frapper des pièces officielles, au VIIe siècle avant J.-C., avec un alliage d’or et d’argent.avec un alliage d’or et d’argent.
Cependant, c’est de l’Anatolie orientale qu’est venue la poussée des de l’Anatolie orientale, la poussée des une autre puissance qui cherchait à freiner l’avancée des colonies grecques en Anatolie, qui s’étendaient le long des côtes égéennes et méditerranéennes.
Il s’agit de Perse qui, à cette fin, a envahi l’Anatolie centrale, soumettant les Lydiens sous les ordres d’empereurs célèbres tels que Cyrus, Darius Ier et Xerxès, qui ont établi des satrapies dans toute l’Asie mineure.
Mais les Perses sont sont freinés par les Grecs dans les batailles médicales et, surtout, ils sont contraints de reculer face à l’expansion hellénique sous la direction d Alexandre le Grand au IVe siècle av.qui, malgré la brièveté de son règne, a semé les graines de l’hellénisation de l’Anatolie.
Avec la division de son empire et le déclin des successeurs d’Alexandre sur ce territoire (les Séleucides et les Séleucides), l’Anatolie a été colonisée par une grande variété de peuples et de cultures. Différents peuples et cultures se sont installés en Anatolie.allant des Arméniens à l’est, autour du lac de Van, aux royaumes séleucides et de Pergame à l’ouest, et aux Galates à l’ouest. Les Galates dans le royaume de Galatie, en Anatolie centrale.
Ces derniers étaient des tribus celtes d’Europe centrale qui, après avoir conquis la Thrace et Istanbul, ont traversé le Bosphore et fondé le royaume de Galatie au IIIe siècle av. Ankyrac’est-à-dire Ankara.
Dans ce contexte où l’Anatolie est une mosaïque de peuples (Séleucides, Galates, Arméniens…), la civilisation suivante commence à émerger : les Romains, la civilisation suivante émerge : les Romains.Tantôt en annexant les territoires par le biais d’accords diplomatiques, tantôt par le biais de conflits militaires.
Cette annexion s’est faite très tôt, dès l’époque républicaine, en formant la province d’Asie, dont la capitale était Éphèse (129 av. J.-C.).
J.-C. Et à l’époque romaine impériale, la frontière s’étendait jusqu’à la Perse, englobant la quasi-totalité de l’Anatolie.
L’importance de la civilisation romaine ne réside pas seulement dans ces cinq siècles de domination directe, mais surtout dans l’héritage laissé par l’Empire byzantin à partir de 395. L’empereur Constantin Ier le Grand (280-337)qui est entré dans l’histoire pour avoir fait du christianisme la religion officielle de l’empire : sa plus grande contribution à l’histoire de la Turquie est d’avoir fondé « une nouvelle Rome » dans la Turquie antique. une « nouvelle Rome » dans l’ancienne ville grecque de Byzance.par révélation des anges.
Il l’appelle Constantinople (aujourd’hui Istanbul).
Des années plus tard, après la mort de l’empereur Théodose (395), l’ancien Empire romain se divise en deux : l’Empire d’Occident, en déclin et dont la capitale est Rome, et l’Empire d’Orient, prospère et dirigé depuis Constantinople. L’Empire d’Orient, prospère et dirigé depuis Constantinople..
Los bárbaros y los problemas internos supusieron la caída del primero, pero en el segundo floreció una nueva civilización de Religion chrétiennebasée sur la culture romaine mais avec une langue grecque : l’Empire byzantin.
Cet empire a tenté, dès le IVe siècle, de restaurer la gloire de ses prédécesseurs en s’étendant vers l’ouest, dominant toute l’Italie, une partie de l’Espagne méridionale et l’Afrique du Nord.
Les Byzantins se considéraient encore comme des Romains et, de fait, les Turcs les ont appelés, quelque temps plus tard, « Romains », rhum.
Su l’apogée est peut-être arrivée avec Justinien (527-565)qui fit construire le temple le plus emblématique de son époque : Sainte-Sophie (Hagia Sophia).
Après Justinien, l’Empire byzantin est entré dans une grande crise territoriale et économique et a été contraint de se replier sur la Thrace et l’Anatolie.
Et c’est sur son propre territoire que vivaient défaites aux mains de la la nouvelle civilisation en expansion : les Arabesde la péninsule arabique, qui ont apporté avec eux une nouvelle religion : l’islam. L’islam.
Tomaron Ankara en 654 et a atteint les portes de Constantinople 15 ans plus tard.
Cependant, ce peuple n’a pas concrétisé la conquête qu’il a réalisée dans le reste des territoires du Proche-Orient et de l’Afrique du Nord.
C’est pourquoi ce La résistance des peuples byzantins et postérieurs (de religion musulmane mais de culture non arabe) est devenue un trait distinctif de la Turquie d’aujourd’hui. (de religion musulmane mais de culture non arabe) est devenu un trait distinctif de la Turquie d’aujourd’hui.
À partir du XIe siècle, après Basile II, l’Empire byzantin entre dans une crise profonde, avec des pertes territoriales aux quatre coins du monde.
Les principaux responsables du déclin à l’est sont les Groupes nomades turcs (ou turkmènes)en particulier les Seldjoukidesoriginaires d’Asie centrale, impétueux et belliqueux, les Seldjoukides s’emparèrent de Bagdad et créèrent leur propre empire. leur propre empire qui s’étendait au-delà de l’empire abbasside.
Les Seldjoukides, après avoir subi des défaites face aux Byzantins (chrétiens orthodoxes), aux Fatimides d’Égypte (Arabes musulmans) et même aux Croisés d’Europe, finirent par s’installer définitivement dans l’actuelle Anatolie, fondant le sultanat de Rumdont la capitale est Konya, entre le 11e au 14e siècle.
D’ethnie et de langue turques, les Seldjoukides avaient également intégré à leur culture une forte composante persane. une forte composante persaneen particulier dans l’art, l’artisanat et l’architecture.
L’art ottoman s’en inspirera par la suite.
En fait, l’une des caractéristiques de la Turquie moderne, dont les origines remontent à cette période, est l’art ottoman. samála danse-méditation des Mevlevids, ou derviches tourneurs, créée par les disciples du grand poète soufi Jalal al-Din Muhammad Rumi au XIIIe siècle.créée par ces disciples du grand poète soufi Jalal al-Din Muhammad Rumi au XIIIe siècle.
C’est précisément au XIIIe siècleL’arrivée d’un autre peuple envahisseur ébranle l’échiquier anatolien : les Mongols de Gengis Khan, qui battent les Seldjoukides du sultanat de Rum et précipitent leur disparition.
Il en résulte une une forte fragmentation du territoire auparavant dominée par les Seldjoukides.
Mais c’est précisément cette fragmentation qui a donné naissance au grand empire qui allait dominer toute l’Anatolie au cours des siècles suivants : l’Empire ottoman.
Dans le même temps, l’empire byzantin l’empire byzantin dépérissait et ses frontières territoriales ressemblaient davantage à celles de la Grèce antique qu’à celles d’un véritable empire.
La prise et le pillage de Constantinople par les croisés en 1204 ont porté un coup économique et moral irréparable.
Sa conquête par des mains étrangères n’était plus qu’une question de temps, et elle a été retardée de quelques siècles.
S’il est une chose dont la plupart des Turcs d’aujourd’hui sont fiers, c’est de la grandeur de l’Empire ottoman, qui est devenu l’une des puissances les plus importantes de l’ère moderne.
Comme nous l’avons vu plus haut, l’Empire ottoman est devenu l’une des plus grandes puissances de l’ère moderne. Les Ottomans étaient l’un des peuples turcs de l’empire seldjoukideen Asie Mineure.
Pendant la période de déclin de cet empire, le chef de tribu des Ottomans, Osman (futur Osman I) fonde sa propre dynastie dans les années 1300 (les Osmanli, les seuls à avoir régné sur l’empire dans toute son histoire). (les Osmanli, les seuls à avoir régné sur l’empire pendant toute son histoire) et se dote d’une puissance militaire, dont la capitale initiale est Bursa.
Les Ottomans étaient une entité politique multiethnique qui a absorbé un peu de toutes les cultures. absorbait un peu de toutes les cultures Il s’agit d’un empire qui se compose d’éléments grecs, islamiques, chrétiens et turcs présents en Anatolie à l’époque.
Dans tous les cas, il s’agissait d’un empire de religion musulmane, dans lequel le sultan exerçait également la fonction de calife.
Cette puissance militaire ottomane s’impose progressivement aux autres voisins issus du démembrement du sultanat de Roum, mais surtout, elle s’empare peu à peu du territoire de l’empire byzantin. Cette puissance militaire ottomane s’est progressivement imposée aux autres voisins issus du démembrement du sultanat de Rum, mais surtout, elle a progressivement pris possession du territoire de l’empire byzantin.Les Ottomans étaient déjà présents sur le territoire européen, en particulier dans les Balkans.
Au cours du premier siècle de leur existence, les Ottomans n’ont été dépassés sur leur flanc oriental que par l’autre grand empire du XIVe siècle, les Tatars de Tamerlan.
Malgré cela, les sultans tels que Mehmet I et Mehmet II ont réussi à consolider cette frontière orientale et à concentrer leurs efforts sur la grande entreprise qu’ils s’étaient fixée : la conquête de Constantinoplequi eut lieu en 1453La conquête de Constantinople en 1453 marque la fin de l’Empire byzantin et de la suprématie chrétienne à l’ouest du Bosphore, y compris les territoires de la Grèce, de la Serbie et de la Bulgarie actuelles.
L’Empire ottoman ne se contente cependant pas de la conquête de Constantinople, mais cherche à étendre sa domination à d’autres territoires, y compris en Europe occidentale.
Mehmet II va même jusqu’à conquérir Otrante, dans le sud de l’Italie, mais son désir de marcher sur Rome n’aboutit pas.
Ses successeurs, en revanche, ont connu le succès, en particulier Sélim Ier le Sévèredans sa progression vers le sud, conquiert la Syrie et l’Égypteainsi que des territoires de l’empire perse safavide (bataille de Çaldiran, 1514) et des villes saintes de Médine et de La Mecque. et les villes saintes de Médine et de La Mecque..
L’un des secrets de sa réussite réside dans la bonne organisation de son armée, soutenue par des janissaires bien entraînés, dont beaucoup étaient des non-musulmans.
Mais des sultans comme Beyazit II a pris des décisions stratégiques d’un point de vue culturel, social et économique, telles que l’accueil d’un grand nombre de personnes. l’accueil à bras ouverts les milliers de Juifs sépharades espagnols expulsés de ces royaumes en 1492La population très instruite a contribué au progrès de la société ottomane et de nombreux séfarades vivent encore aujourd’hui dans des villes telles qu’Istanbul.
Le prétendu « âge d’or » de l’Empire ottoman a commencé avec le règne de Soliman Ier, surnommé le MagnifiqueAu milieu du XVIe siècle, il poursuit son expansionnisme territorial en Afrique du Nord et, parallèlement, entreprend des réformes législatives aux niveaux séculier et religieux, tout en promouvant les arts.
Sa célébrité actuelle est due à son histoire d’amour très romanesque avec sa femme Roxelanad’origine esclave.
L’Empire ottoman semble inarrêtable et perturbe de plus en plus l’Europe occidentale, car ses avancées sur le continent l’amènent jusqu’à Budapest et assiègent même Vienne.
Mais le successeur de Soliman Ier, son fils Selim IIIl ne parvient pas à maintenir la vigueur militaire de ses prédécesseurs.
Son surnom « l’Ivrogne » ou « le Poète » est un exemple qui permet de comprendre ses principales inclinations, alors qu’il transmettait le commandement militaire à son grand vizir.
La bataille de Lépante (1571) dans les eaux grecques fut l’une des défaites les plus lourdes et les plus décisives de l’époque : la Sainte Ligue (alliance chrétienne entre l’Empire espagnol de Philippe II, les États du Vatican et la République de Venise, entre autres) massacra la flotte ottomane, qui servit de frein à la politique expansionniste des Ottomans. la flotte ottomane, qui a servi de frein à la politique expansionniste des Ottomans..
El fracaso en el segundo asedio de Viena en 1683 fue otro gran baño de realidad, tiempo después.
À cela s’ajoute le choc économique de l’ouverture de nouvelles routes commerciales vers l’Est. de nouvelles routes commerciales avec l’Orient grâce aux découvertes des navigateurs européens, qui ont offert une alternative à la route de la soie. alternative aux routes contrôlées par l’Empire ottoman.
À partir du XVIIe sièclel’Empire ottoman, qui avait connu une grande expansion, entre dans une période de stagnation. période de stagnationL’histoire de l’empire n’est pas la même en Occident et en Russie.
D’abord sur le plan territorial, ensuite sur le plan socio-économique : alors qu’à l’Ouest et en Russie, des progrès scientifiques, industriels et militaires sont réalisés, ce n’est pas le cas dans cet empire.
Le fossé avec ses voisins européens se creuse et la difficulté de gérer un empire aussi vaste devient évidente.
En fait, au XVIIIe siècle, il pouvait être considéré comme un géant aux pieds d’argile. géant aux pieds d’argile Les guerres napoléoniennes démontrent la faiblesse de l’Empire ottoman, qui est entraîné par la rivalité entre Français et Anglais, et souffre de l’opportunisme de la Russie, qui profite de la situation pour tenter d’annexer certains des territoires restés sous sa domination : la Moldavie et la Valachie.
Mais Le coup le plus dur est venu de l’intérieur et a été porté par sentiment nationalisteL’Empire ottoman, qui avait allumé la mèche dans d’autres parties du monde, a également pris racine dans l’Empire ottoman.
Jusqu’alors, les sultans avaient réussi à maintenir ensemble une mosaïque très hétérogène de peuples de langues et de cultures différentes, mais tout s’est effondré au cours de ce siècle : La Grèce est devenue indépendante en 1830tandis qu’en 1878 les pays suivants sont devenus indépendants la Roumanie et les pays des Balkans.
L’Empire ottoman avait tenté des réformes sociales et juridiques, y compris une constitution au début du siècle, qui fut abolie peu après.
L’empire était manifestement en crise (le tsar Nicolas Ier est allé jusqu’à l’appeler « l’homme malade de l’Europe », selon certains historiens).
Et dans son processus de décompositionAu milieu des années 1970, de nombreuses puissances étrangères se frottent les mains pour tenter d’affaiblir les Ottomans et de s’emparer de leurs territoires.
Par exemple, les Britanniques et les Français en Arabie, à l’origine de la révolte arabe arabe pour la création d’un État arabe unifié avec la Palestine et les sites les plus sacrés de l’Islam.
Ou l’empire russe dans le nord-est de l’Anatolie.
Et même les Grecs en Thrace.
Dans ce contexte, le La Première Guerre mondiale, l’Empire ottoman se rangeant du côté des vaincus (aux côtés des empires austro-hongrois et allemand, entre autres).
Le traité de Sèvres Traité de Sèvres (1920) Il officialise le démembrement de l’Empire ottoman, le réduisant à une petite bande en Anatolie, avec de vastes zones contrôlées par les Grecs, les Italiens, les Britanniques et les Arméniens, et avec Istanbul sous le statut de zone internationale.
Il n’a jamais été ratifié et n’est jamais entré en vigueur, mais il a été interprété comme un « accord de paix ». humiliation pour les Turcs.
Ce traité de Sèvres a été, en fait, la mèche qui a déclenché ce que l’on appelle la « guerre d’indépendance ». guerre d’indépendancecelle menée par les Turcs dans leur élan nationaliste de résistance et de rejet. résistance et de rejet aux conséquences de la Première Guerre mondiale.
Et surtout, comment défense contre le Royaume de Grèce dont l’armée, animée par le désir de ramener sous son contrôle les territoires anatoliens qui avaient fait partie de la Grèce classique, avançait vers Ankara.
Le chef de cette résistance était Mustafa Kemalqui a organisé les troupes turques pour finalement chasser les Grecs. L’expulsion des Grecsqui est commémorée chaque année lors du « Jour de la Victoire » (30 août 1922). jour de la Victoire (30 août 1922)..
Con el Tratado de Lausana de 1923, se trazaban así las frontières de la Turquie moderneavec des puissances étrangères situées en dehors de celles-ci.
Et la Turquie a adopté sa forme de république laïquesous l’impulsion de Mustafa Kemal, qui accède à la présidence et change son « nom politique » pour le plus célèbre « Atatürk ».Atatürk ».qui signifie « père de tous les Turcs ».
Il a été une référence pour un pays musulman, en promouvant les institutions démocratiques et en approuvant le suffrage universel et la possibilité pour les femmes d’être élues.
Toutefois, cette impulsion démocratique n’allait pas sans une conception autoritaire du gouvernement. conception autoritaire du gouvernementAussi paradoxal que cela puisse paraître : l’opposition et la liberté de la presse ont été sévèrement limitées, et la culture turque a été liée à l’identité nationale. La culture turque était liée à l’identité nationale.Ce sont les petites minorités qui ont le plus souffert.
En particulier, la minorité kurde, dont la population est localisée dans le sud-est du pays et qui a mené des révoltes pour la reconnaissance de certains droits culturels, dont l’usage de la langue.
La minorité arménienne fait également partie des victimes, ayant connu des épisodes sombres avant même l’avènement de la République, comme le prétendu massacre de 1915.
C’est également dans ce contexte que les échanges de populationLe gouvernement turc s’est également efforcé d’encourager les ressortissants turcs à retourner en Turquie, par exemple en Grèce, et vice versa.
Selon de nombreux experts, cela a été préjudiciable à la société et à l’économie turques, car de nombreuses personnes très instruites ont quitté le pays en emportant avec elles leurs connaissances et leur expérience.
En effet, l’une des mesures de l’État turc moderne a été le statut officiel exclusif de la langue turque et l’adoption d’autres mesures qui l’ont rapproché de l’Occident. mesures qui l’ont rapproché de l’OccidentLa démocratie du pays s’est consolidée, non sans menaces, comme l’utilisation de l’alphabet latin et du calendrier grégorien.
Depuis lors, et surtout depuis le milieu du XXe siècle avec le soutien des États-Unis et l’entrée du pays dans l’OTAN, la démocratie s’est consolidée, non sans menaces comme l’intervention de l’armée dans les années 1970, en pleine période de chaos.
À la fin du XXe siècle, le processus de rapprochement de la Turquie avec l’Europe s’est concrétisé par la volonté manifeste d’adhérer à l’Union européenne, bien qu’aujourd’hui cette perspective semble encore lointaine.
En fait, elle ne semble pas être une priorité à l’heure actuelle, le pays s’étant installé dans ce que certains experts appellent la « néo-ottomanismec’est-à-dire une république qui, malgré sa laïcité théorique, a adopté une orientation plus islamique dans son économie, sa législation, bref, dans sa vie quotidienne, sous l’impulsion surtout de Recep Tayyip Erdoğan (parti AKP)..
Parmi les mesures les plus importantes prises au cours des dernières décennies figure l’amélioration extraordinaire des infrastructures, dont le méga-aéroport d’Istanbul est un bon exemple, ainsi qu’un système autoroutier efficace.
Le tourisme est un secteur florissant dans le pays, étant donné le potentiel extraordinaire à tous les niveaux.
Mais cela n’est pas incompatible avec la puissance industrielle de la Turquie, qui s’est positionnée comme « l’usine de l’Europe », selon certains experts, dans des secteurs aussi divers que l’armement, le textile et l’automobile.
Par ailleurs, l’agriculture est également un élément clé de la balance commerciale turque, notamment grâce à l’exportation de différents types de pétrole.
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